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• 用你外在和内在的眼睛，用你所有的感觉来感受你当时的情况，不欺骗自己；

• 你能领会你所想的、所感觉到的东西，你的身体感觉如何，它要对你说什么，你举止如何，你身上哪些特点很重要，什么使你感到有负担，什么使你感到快乐等等；
  

• 你对自己保持清醒和开放；
  

• 你不死守一种僵硬的形象，而是愿意一直用新的目光看自己；
  

• 你总是再三为你在自己身上所看到的东西而受到触动。
  

你的工作在于认识自己各个部分，同时请来你的指挥（观察者），使之能以利于你发展的方式，领导各个部分及其全体。

在你认识自己的过程中，你可能会发现许多方面，比如内在的抗拒、恐惧、观点、盲点... 下面，我们将开始逐一进行点评，并提供建议。

  抗拒

抗拒是一种过程，在这一过程中为了不让某些对你或对生活的看法、感觉以及人靠近你自己，你投入了某些思想、感情和行为方式。它是你想要保护的一种内心界限。

例如，有个同事认为你元币固执拗，你则以“不公平”、“卑鄙”来拒绝这一对你的看法－因为你不愿意被人视为顽固执拗，也不愿意成为顽固执拗。

又如，当你的朋友感到你不自然时，你觉得受到侮辱而退缩－因为你自己并不感到这样，并且不能接受－但却没有去检查一下别人对你的看法究竟有多少正确。

由于你的抗拒，你碰到许多“危险”；认为自己的形象受到攻击；在别人那儿不好；觉得自己不好；感到自己软弱或渺小；让自己受到触动，受到影响，有所领悟；接受对自己或生活的新看法；必须放弃习惯了的思想；让某个人靠近自己……归根结底，总被认为是你自己的什么原因。

如果你对许多事物加以抗拒，你就阻碍了自己学习那些在你的道路上重要和必需的东西。另一方面，你的抗拒向你明确地表明了你不愿看到、听到或感觉到的东西，这是否可以使你清楚地认识到自己要学的东西呢？

  恐惧

恐惧不是一种感觉。你感觉到并称之为恐惧的是—部分生活动力的暂时缺乏。这种生活动力的缺乏表现在“使”你害怕的情况或想法上。

大多数的恐惧是你在头脑中制造出来的。如果你清醒地面对自己，你就会准确地听到你用哪些想法和情况使自己害怕。

恐惧有许多功能，它向你指出你尚未了解的事物或你还不会做的事情，从而认识到自己要学的东西。

如果你接受了这些东西，你就能坚强起来。恐惧是一个路标，它指向了一条对你的成长来说正确的道路，同时也向你揭示了危险。

  观点－看法

观点和看法大多是你通过听与看或者通过模仿(很少通过自己的思考)而得来的。大多数情况下它们受到周围环境的影响，因而往往极少与你自己有关系。这可能表现为你的观点或看法甚至和你内心的真实也不一致。

比如说，你可能会有这种观点；暴力是恶劣的，然而你还是以暴力对待你的配偶或孩子。

尽管如此，我们往往还是极其强烈地融入自己的观点和看法之中，并且认为必须生死保卫这些观点和看法。

观点也往往掩盖了自己的无能。例如，当有人害怕攻击时，他通常认为攻击是恶劣的。

  盲点

盲点是你在自己身上所认识不到的性格、行为方式、感觉、状态等等，因为你拒绝它们，不愿去感受，不接受它们(或者从未反映在自己身上)。

因而你认为它们在你面前是个秘密，对它们加以否认或者压制，把它们在你和别人面前隐藏起来，直至你自己再也感觉不到它们。许多的盲点构成了你的阴影。

  性格

当你常常重复某一行为时，它就成为一种性格。性格的划分使我们能够描绘自己或别人的行为，谈论一个人的形象。它有助于认识自己和别人。比如，当你称某人吝啬时，他的表现是什么也不愿献出。

性格大多是在很小的时候就形成，通过习惯而确定下来的，通常刻骨铭心，以至于成为一种模式。在你的生活中，它是无处不在的。

重要的是你不要固定死自己的性格(我就是这样的)，而要允许自己每天表现得不同－完全视你遇到的事情而定。

  态度

态度是人们对待自己和别人所采取的立场。这些态度是你在人生途中通过经验或者由于偏见而形成的。它比内心行为和模式更容易改变。

对待自己的态度表明了你从自己身上得到的形象，比如，我是一个迟钝、能干、乐于助人……的人。

态度也是对某事或某人的一种思想观念，例如，不能相信外国人。然而，当他对外国人有不同的体验时，这种态度是可以改变的。

态度和内心行为可能会相反。通常人们按照内心的(基本)行为来行事。比如， 基督徒对待他周围人的态度理应是博爱、仁爱。当人们当真要求他们接济贫困的人时，许多人身上那种不愿奉献的内心行为就表现无遗了。

  回忆

回忆是与你在过去所经历过，能够重新唤起记忆的思想、感觉和形象相联系的、被贮存起来的经历。

借助于回忆，你可以使自己明白你迄今为止经历了什么，使你目前的体验得到增强。例如，你今天觉得自己很狭隘，同时感到这使你显得多么无力。你在自己的过去寻找事例，确实找到了相似的情况。于是，你认识到你的狭隘对你有着什么样的影响。

如果你总是走进过去，生活在回忆之中，那么这就会是对现实的一种逃避；你在回忆中寻找你在现实生活不能得到的满足，以此来安慰自己；你走回到自己的思想中，从中看不到积极起来的意义，而只是静静地保持着消极。

  期待

当你有所期待时，你就对将来要发生的事以及你愿意经历的事形成了一种设想－也就是说，你的现实会是或该是怎样。期待是欺骗自己的一种好方法。此外，期待挡住了认识真实事件的目光，以至于我们看不到真正的现实。

  思想

你所想的一切就是思想。在理想的情况下，它描绘、安排你的生活，同时帮助你理解和认识自己以及自己的人生。

可是由于很少有人学会如何对待自己的思想，它往往限制或掩盖一个人的现实，带来更多的混乱而不是条理清楚。如果人们正确地对待自己的思想，那么它就有助于搞清现实，给人生一个方向。

思想是现实的最初阶段，但它不应通向现实。我们用自己的思想来塑造自己的现实。我可以投入自己的思想，让它使我得到加强或削弱。我可以通过自己的思想来阻碍或推动自己的人生。比如，“我什么都能学会”，或者，“我什么也做不到”。

我可以将自己的思想停留在过去、现在或将来之中。

人们通常把思想和感觉混淆起来，因为在目前，感觉比思想更时髦。人们常说“我感到……”，这就是一个明显的迹象。这句话把“我”冒充为感受者。尽管如此，我还是仅仅谈论我的思想。

“我感到这儿的气氛不好”这句话也仅仅是一种思想。因为一个人充其量只能感受到自己的窘境，或者他的情绪搞坏了，或者他感到惴惴不安，然后在思想上得出结论，这儿的气氛不好。大多数的感觉都来源于思想。