越成长，就注定越离群而孤单吗？

或许你可以尝试一下“人际禅”

参照下文给出的六点建议，

在改善人际关系的同时，自我提升！

其实，与他人相处时所经历的缺憾感与恐惧感，如水一般“既可载舟，亦可覆舟”。

但如果你能彻底接纳它，就能将之转换为一次心灵修行的良机。

一名教导内观禅修的教导者桂格瑞•克雷蒙（Gregory Kramer)在其著作中写道：

“既然有所谓的上座禅，有行走禅，怎么会没有倾听与言语的禅修？通过人际交往练习觉察，不是一件很明智的事吗？”

桂格瑞把“人际禅“的练习称为“洞察力的对话”——与人交谈之际，在回答冲口而出之前，不如先三思：

• 先缓一缓，放松身心、观照当下。
• 自问：需要我关注的到底是什么？
• 留意当下生起的感觉和念头，继续自问：我们是否在评判、诠释、曲解对方的话？

02

彻底接纳的要点

首先要解决的问题是——如何能够彻底接纳“缺憾与恐惧”这样令人痛苦的感觉？

非洲国家赞比亚有一个极具疗效的仪式，能够给我们启发——

部落里如果有人生病，无论是心理或生理疾病，他们都认为这是因为祖灵的“恶力”侵入人体所致。由于部落里所有人都是彼此联结的，一个人的痛苦会影响其他人，因此所有人都得参与治疗。

部落人对治疗仪式的认知是：“恶力将随着真相的展开而形迹败露。”

因此，病人必须坦白心中的愤怒、仇恨或欲望，部落里的其他人也都必须表达隐藏在内心的伤痛、恐惧、嗔恨和失望。

于是，在舞蹈、歌唱与鼓声之中，一切都显露无遗；这时，一种放松的状态才会产生。通过释放这些令人备受煎熬的真相，恶力得到释放，然后，整个村庄得到净化。

这个仪式蕴含了伟大的智慧。在我们的文化中，疾病或沮丧被视为个人的事，但赞比亚部落里的成员却不会因自己的痛苦而被苛责或孤立，他们共同关注同伴的痛苦——不把痛苦个体化，即是彻底接纳的要点。

我们当然希望自己总是能够与他人能进行真诚、有益的沟通。

然而，当我们深陷缺憾与恐惧的情绪，如何认清什么是真实的？又怎么分辨什么是有益的？我们该如何才能敞开真心地交谈与聆听？

以下的方法主要指导我们“如何在沟通时保持觉察与坦率”。

你可以在每次与人交谈，或者两人以上聚会时，借机用以下方法试着来一次“人际禅”。

第一步：确立意向

将“觉性沟通”视为基本的心灵修持，也就是在与他人相处时要确立你的心当下确实在场，而且始终保持诚挚宽容。随时提醒自己：你有决心和毅力如是观照。

第二步：让身体成为安稳的锚

选择两处或三处身体部位，以提醒你觉知自己的存在。

你可以选择呼吸的部位，或肩膀、手部、腹部、脚部，跟他人交谈的时候，尽可能频繁地留意这些部位。

在打坐或日常生活之中，你若能对这些部位多加留意，就愈容易在跟他人相处时，保持身心皆在场的心态。

第三步：倾听

别人说话的时候，试着先放下自己的念头，注意听听对方在说什么。首先别去顾虑谈话的目的，继而不断留意体内出现的感觉，特别是心口部分的感觉。

尤其要注意别让你的心迷失在对对方的批判性的想法中，发现自己在批判、分析或解读时，就察觉这些想法，放下它们，重新去聆听对方。

这并非表示你必须同意对方的话，而是一种尊重对方的表现，因为，你已经全然地专注于当下。

请注意对方的语气、声调、音量和词句，真挚且深入地聆听；除了留意对方说的内容，还需接收对方要传达的情绪和思想。

第四步：发自内心地回应对方

第五步：停歇、放松、观照

第六步：练习彻底接纳