《逍遥游》当中，有一段庄子与惠子关于“樗树之用”的对话：

惠子说：“我有棵大树，人们都叫它樗，它的树干疙里疙瘩地，一点都没有树那种挺拔高聳的样子，这树虽长在路旁，但一点也没用处，连木匠都瞧不上，这不就像是你的言论一样吗？”

庄子回答：“现在你有这么一棵树，你却担忧它没有什么用处，你为何不将它栽种在空旷的地方，悠游自在地躺在这树下？”

“这大树因为没用，就不会遭到刀斧的砍伐，也没有什么人会想去伤害它，这样它哪里会有什么困苦？”

庄子认为，被世俗认为的“无用之用”虽看上去没价值，可正因它的“不重要”，免于了被消灭之灾，反倒成就了恒久不变的道理。

而事实上，关乎于“有什么用”的问题更常出现在我们生活的方方面面中。

读书有什么用？学心理学有什么用？艺术与我有何关？做这件事对我有什么帮助？…...

存在必有其意义。那么被认为“没有用”的事究竟能为我们带来什么好处呢？

01

会记得的，

往往都是不重要的

一句不经意的话，改变了命运的轨迹。

在刘川鄂的《张爱玲传》中，记录了胡兰成对张爰玲说的一句话：

“你的身材这么高，这怎么可以？”

这句既突兀、又不浪漫的话，却让张爱玲似飞蛾扑火般地爱上了胡兰成。

一个不经意的举动，更透露了人的修养。

之前于社交平台上网友曾分享一则地铁上拍摄的视频。

一位妈妈一手抱着正在熟睡的孩子，另一手托着孩子的一双小脚，因为深怕孩子鞋底的污尘沾染到隔壁乘客的衣服。

人与人之间善意的传递，不一定是给予了什么特别的帮助，而是一份不求回报的体贴。

关心他人也爱自己。有时候，我们需要点放松，也希望在勤奋工作之余，能来场说走就走的旅行。

说到这，想到蒋勋曾在一个视频中及，当他在巴黎的罗浮当导游时，那时朋友带着二个孩子来参观。

好不容易安排的行程，昂贵的机票，在大约38万件的馆藏文物中，朋友希望孩子们能在有限的时间里习得所有关于罗浮宫的美学教育。

朋友在临走前，随口问了声孩子“你们还有哪一张画没看到？”这不经意的一句话，竟引起了蒋勋的反思：

为何朋友会问孩子“有什么没看到”？而不是想知道“他们看到了什么”？

是否我们更为在意的是“少了什么”而非“拥有了什么”？

是否连旅行时都在与时间赛跑？

是否长了多少见识会比获得了多少感受更重要？

在《有限游戏与无限游戏》书中说道：

“所有的旅行都是在旅行者自身内部发生的变化。”

有可能过了很多年以后，能为我们带来美好回味的，并非那些拍照打卡处，而是骑行单车穿梭在巷弄中的颠簸、差点了迷路的惊险、看别人吃的津津有味，自己尝一口就辣得猛灌水的食物。

“真正的旅行没有目的地。旅行者并不是去某个地方，而是时刻发现他们就身处另外的地方。”

当你在繁星点点的夜晚，于青岛的情人坝街上漫步时，可能就会让你拥有置身于纽约曼哈顿港湾夜景的错觉。

当我们能留心观察当下环境及发生的事，这些感觉的记忆就能立刻带着你到想去的地方。

感觉更是取悦自己的知心者，它会帮助你找到喜欢的事物，丰富你的人生。

人生需要留点时间品味，重要的事不应该一直占据着你的每一天。

别获得了生存，但丧失了生活。

所有的美好都尽藏于无用之用中。

02

当下的快乐，

源于无用之事中

相信大部分人都有这样的经验，当我们正做自己喜欢之事时，会感到特别愉快及有活力。成人是如此，孩童亦是如此。

由于社会变迁，经济快速发展，导致有越来越多的家庭生活于强调行动的文化中。

这种行动文化所传递的价值观念认为：“生命就是得不断地向前推进，优化自己，以获得成就”。

为了要获得成功的人生，唯一的方法就是对生活保持忙碌和掌控。

“不能让孩子输在起跑线”。于是越来多的孩子早在学龄前已课程满档。体育、社交、舞蹈、唱歌、乐器演奏、编程等各式各样的学习，伴随在孩子成长过程中。

但孩子的快乐，并非在创造未来的成就，而是源自于对当下的感知。

若是没有在适当的时期获得发展，我们就很难去感受自己原本就不存在的东西。

那些本应在童年探索世界和天马行空想像的快乐，以及对于自然及生命力的感知，这些重要的品质，在父母们忙着带孩子前往一站又一站的活动时，当下发生的事就开始变得毫无意义。

如同在《家庭的觉醒》一书中说到：

“当我们的孩子被允许享受当下的每一刻，而不是被密密麻麻的日程安排推着走，他们天赋的智慧、真挚的愿望、自然的天性与兴趣都会被激活。”

“一个人受教育的最重要的目标，最重要的就是能不能跟自己和谐相处。”

允许孩子可将时间浪费在无用的事情上，让他们有足够的时间空间专注于自己的世界里，即便只是蹲在角落挖墙补洞、胡乱涂鸦，孩子会从闲适地时光感到愉快，并认识自己的天性。

他们不会因为自己做的不是正经事而感到羞耻，并从独乐乐中找到表达自己的方式。

我们要真的让孩子感受到父母在为自己着想，而不是只停留在形式上的关爱。

多留点时间空间给自己，也留给孩子更多时间空间体验这个世界。

03

当觉得生活糟糕时，

先从不重要的小事做起

台湾《商业周刊》的创办人金惟纯，在他的书《人生只有一件事》与樊登的访谈中提到：

“在创办的前期，我惨到一败涂地，借新债去还旧债，工作有很大一部分是在还债，实在一无事处。后来又败部复活，改写了中国台湾杂志的历史，最后变成中国台湾最大的杂志出版集团。”

短短的几句话，描述了一个企业从低谷走向高峰的历程，究竟他是如何办到的？

金惟纯只做了二件事：

第一、道歉。第二、由小事做起。

他向员工们承认，自己明知道出了问题但还装作没事，装自己厉害，若连自已都没办法检讨并改变，就不再耽误大家，大家可以另谋出路。

彻底忏悔后，他回到了办公室，这时的他头脑里想的并不是公司如何东山再起及好好善后，而是在想“看我今天能不能做一两件好事”。

当他开始卷起袖子做小事时，慢慢地他感觉自己的心安静了下来，这样宁静的心态渐渐影响到周围的伙伴，他们可能从一开始的假装沉静到后来的开始学会用心，当每个人都能如实的面对自己时，内心的力量就会将彼此团结在一起。

“爱”与“尊重”是无法强求的，唯有自己变得更好，才能对他人产生影响。

而存在主义心理学认为，每一个人在生活中皆一定会经历不同程度的好事与坏事，如果我们在发生困难时，只为了去找原因而去看哪些坏事被验证在自己身上，那么这件坏事反倒会成为个人身上的一个标签，使我们不愿意再改变。

与其去责怪，不如趁这个机会练习逆境生存之道。从微不足道、不相干的小事做起 ，慢慢让自己平静下来。

当人生不顺遂时，我们只要意识到“这只是第二个或第三个不顺”就好，这很正常，每个人多少都会遇到，只是我没看到。

在陷入困境时，其实你可以发现其它的小事很顺利，你有好的身体、爱你的家人朋友、可爱的宠物或技能特长等等，你拥有幸福的事还有很多。

人生是否就只能往重要的地方靠近？是否我们可以多接受自己过些简单的生活、单纯的想法及一颗平常心？

能过好每一天就能过好一辈子。

人生学会怎么活是最重要的事。