1951年，在美国一个普通的咨询室里，有位女士接待了她的第一个家庭，在经过了许多波折和奇怪的现象后，她采用了一种联合治疗的方法，从此之后，一种新的家庭治疗模式开始酝酿，她就是维吉尼亚•萨提亚（Virginia Satir），这位举世知名的心理治疗师和家庭治疗师，这种模式也就叫做萨提亚模式家庭治疗。

1964年，萨提亚女士出版《联合家庭治疗》，从此一发不可收拾，起先她在家族治疗方面的理念和方法始受到许多专业人士重视，接着欧洲各国也接受她的理论。萨提亚的身影自此便经年在世界各国出现，演讲、教学、举行研讨会。每到一处，便为该地留下无尽的热力、希望与爱。

萨提亚模式最早提出来人际关系当中遵循人人平等，人人皆有价值的想法，她建立了一套新的心理治疗模式，所以它的特点是提高每个人的自尊，改变沟通及帮助人活得更加的人性化，而不是说把每个来访者当成一个病人，让人变得身心的整合更加的内外一致，变得更加的自由和谐幸福。

2003年，香港著名萨提亚家庭治疗专家、中国国际萨提亚学院院长、香港萨提亚中心创办人之一，蔡敏莉女士首次引入中国大陆，先后在广州和北京举办工作坊。从此揭开了萨提亚模式在大陆的发展的帷幕。

人际和谐，家庭和睦，世界和平

萨提亚模式所呈现的，在这样一个充满着家庭、关系、和平的国度里，这正是人人所想要，也是人人所需要的。

修身、齐家、治国、平天下

萨提亚模式跟东方的文化非常接近，它提高了我们每个人的生活质量，改善家庭中的亲子关系、夫妻关系、婆媳关系，同时也提高了人的觉察力，增进了人的身心合一，和神情一致的表达能力。正因为萨提亚模式的理念与中国的传统文化不谋而合，更促进了萨提亚模式在中国的传播。

家庭的问题，在我们的国度是个不可轻视的问题。

我们常常听到人说，你可以在外面操纵千军万马，在家里却未必能指挥动你儿子拖拖地板。

我们也常常见到，为什么这么多人，在事业上很容易打拼获得成功，而幸福的婚姻却很难拥有？

家庭是社会的细胞，是维系社会关系的纽带，我们身处的时代是一个传统文化与现代文化交织、东方价值观与西方价值观激烈碰撞的时代。

在这样一个时代，家庭里出现的问题日益凸显出来，一方面，传统的家庭模式正在悄然改变,家庭规模的缩小使得家庭的私人性加深，个人拥有了更多的自由，其弊端则是个人在感情和经济上所获得的支持有限，负面情绪容易压抑在心底。另一方面，中西方价值观的迥异使得国人在价值观的确立上出现了偏差。

上面我们已经说过，有很多的家庭问题、亲子问题都是源自“爱”与“被爱”。在关系当中，你可以爱着一个人的同时爱着另外一群人，并且也可以被一个人或更多的人同时爱着。当我足够爱自己的时候，我们的生命就是一致、和谐的；当我们的爱匮乏的时候，我们的生活就会出现问题，关系就会出现裂缝。生命的本身需要爱的滋养才能得以维系，我们所有的行为都是为了获得爱，或者说为了更好的爱别人。

有时候我们会讨厌自己，为什么呢？在我们眼中，我如果变得更好一点，别人就会关注我、欣赏我，别人就能给予我更多的爱。

有时候我们也会去讨厌别人，又为什么呢？意思是：我想让你满足我的期待，变成我理想中的样子，成为我想要的那个人。如果你那样做，我会舒服一点，就会变得快乐一点，或者说我会变得更加有价值。

在婚姻、亲子关系中，我们往往以“为你好”的名义控制孩子或伴侣。当孩子或伴侣拒绝听从自己的“建议”时，我们常常大发雷霆，觉得Ta怎么能那样这样，其实我们并没有觉察到，我们内心的渴望是“值得被爱的、被理解的”。

萨提亚模式要做的就是把这部分转化，让我们每个人去看到爱、发现爱、创造爱。爱就像一朵花，当花开的足够绽放，蝴蝶自来。当你自己充满爱，而不是从外面索取爱。

举几个例子：鲜花愿意插在“牛粪上”、美女配渣人、一个IQ.EQ甚高的人却敌不过那个穿着宽松大衣的佣人保姆……也许你会觉得，那些人怎么那么傻！按心理学上的来说，他们不傻，他们只是缺“爱”。处于一段亲密关系的两人中，我们很多人找的并不是那个人，而是那份爱。当一个孩子的原生家庭出现冷漠、疏离、家暴、离婚、丧失等情况，孩子往往是缺爱的，Ta要找的伴侣也往往是能填补那缺失的一角“爱”。

一个人的改变，在维吉尼亚·萨提亚看来，需要经历这些才能完成：

也就是现在的状态，可能有些失衡，工作、情感、关系、心理状态等方面出了点问题，让你感觉到有些彷徨，想寻找新的平衡。这时候你会刻意去寻找如何改变。请注意，如果没有失衡，很安心于现在的状态，改变通常是较为困难的。因为改变是打破现在的状态，重新构建平衡的过程。如果一个人本身现在就感觉很平衡，那么打破就是困难的。因此我们常说：一个人不想改变的人，改变是非常困难的。

外来因素可能就是一堂课的刺激、心理师的一个点拨、书里的一句共鸣、他人的一个警醒等等。这些外来刺激的作用，主要是打破系统的平衡，冲击原来的价值体系，尝试对你进行解构。但是这个刺激只有触动到你才叫刺激，也就是与你潜意识里根深蒂固的固有经验思维产生碰撞和冲突。你坚持了几十年的思考方式居然和这个外来刺激所呈现的不一样，而且貌似你的头脑逻辑告诉你，它说的还很有道理。你的内心像平静的湖面一样，突然落下了一块石头，惊起了一点波澜。在这个阶段里，你开始尝试接触到外来刺激，并尝试认同它。就像抓住了一些可以救命的宝盒一样，企图打开宝盒一看究竟。于是外来因素企图从意识进入潜意识。

如果你的心像冰山一样，那么你将经历的就是一堆火焰。在课程的时候，经常会有学员分享到“感觉以前的经验轰然倒塌，觉得有些失意，像是无依无靠一样”。通常我会恭喜他们，因为他们进入了混乱阶段。混乱就是外来因素被认同后，开始尝试内化。就像体内植入的某个元素一样，需要经历一段时间的排异反应，最后完成认同。混乱有时候是痛苦的，当你发现你以前惯用的那些伎俩都不再实用，当你发现通常争吵、冷战、自卑、逃避等方式都对解决问题毫无益处，你需要建立新的方式才能完成自己想要的结果。

一面，你想用你安全习惯的方式来应对，另一方面你又明白了其实你可以另外一种途径来做。你纠结于到底该怎么做，你挣扎于要不要那么做。那种感觉，不亚于先把方便面干吃下去，然后又倒了一杯热水进肚子里，最后把调料干吞，在肚子里搅和下。虽然你期待泡方便面的味道能上来一点，但是那个搅和的滋味一点都不好受。混乱也未必都是痛苦的，当你原来的现状的痛 苦程度大于混乱的痛苦的时候，你是微微幸福的。因为新元素的刺激，至少给你一颗救命草的感觉，让你看到了希望而感到一丝甜美。

在经历了复杂的心理斗争后，你才开始去整合。通过把旧有的经验和新的思维模式的加工，成为自己的新的价值体系。这个新价值体系就像是一个新生婴儿一样，让你感到一丝曙光，感觉到有些安详，像是重生了一样。你将重新去看待周围，重新去生活。并不是所有整合都是成功的，你很可能会失败。然后你的潜意识又把外来元素排斥出去，让它回到意识的大脑里，成为了你在意识上知道这些道理。但是潜意识并不认同，于是你只是顺从或认同这些道理，而没有内化。整合就是重新建构自己的价值体系。

然后你开始去滋养这个新生儿，让它慢慢在社会生活里学会适应，长大，只到它像原来的经验体系一样庞大。你就完成了重生，形成了新的现状。

当我们把改变的过程来肢解，其实会发现它是可能的。只是它不是一步到位的。经历混乱的时候，必然有些外来因素的刺激被潜意识排斥出去，只剩下一小部分，而你只能内化一小部分，整合成新的现状里，并不全是新的元素，而是大部分旧有的元素与小部分新的元素的融合体。但是当你回首，你会发现你已经进步了一点点，然后你会在新的现状里再接受新的刺激，再混乱，然后整合，再去实践。如此一步步。

改变，是个螺旋向上的过程。螺旋向上就是：在你接受到新刺激大振人心的时候，你以为进步了10步，你在一小段时间内感觉非常良好，完全按照新学习的模式来形式，但是那都是个表象，是你因为认同而对自己的行为进行了强制执行，并不是内化。内化需要你经历了混乱和新的整合才能完成。

而在这两个阶段里，你旧有的经验就会把你拉回9步去，于是你会有种感觉：没什么用，又回去了。这个回去只是跟你接受完新的刺激的那段时间比，但是跟你旧有的现状比，你还是有所进步的。

这就是螺旋向上的改变，因为新刺激暂时进10步，因为混乱与整合退9步，新的现状就只能比旧的现状进步了1步。

而有时候进步的这一步，外人甚至自己都是有些难以觉察的。如果你期待一个人学了心理学，就有了100步的变化，变了一个人一样，那你对他的观察就是没有任何改变。很可能只是它停止了成长的步伐，固守在新形成的模式里而没有继续接受新刺激，继续混乱整合。只进步了1步就沾沾自喜。而这个沾沾自喜又会阻碍了他。

所以幸福之路的旅程——改变，就是一步步来的，急不得。