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请停止过度地表达消极性情感!
2023-08-04

什么是疗愈?

当我们生病了,我们就去医院,让医生给我们治疗。那么疗愈呢?可能一般人对它并不太了解,但上过身心灵课程的人们,都知道它是个几乎被说滥了的词。


从字面上去理解,疗愈(Healing)意味着治疗和痊愈。它与治疗的区别在于,治疗是外部为主导的,由医生来帮我们控制和减缓身体上的疾病。而疗愈则是人们主动地从内在去检视自己的态度、记忆和信念,它针对不仅仅是身体,而是释放所有阻碍生命的负面情感,让心灵痊愈,重建我们的生活。


“我每次上课都会大哭,我的过去太苦了,经历了太多比别人多的挫折,我感到特别地悲伤,好在每次上完课都能释放很多,轻松好多……”





当我们想要开始疗愈,一定是过去的伤痛导致,但问题是,真的有那么多负面情绪需要释放的吗?这种释放有多大作用?





停止过度地表达消极性情感

只要消极性情感自由表现,你就无法控制它们。如果你表达一个消极性情感,则你在它的势力范围内,那时你什么事都不会做。你一旦学会不表达它,就能够尝试不认同,设法建立正确的态度,从而努力记得自己。


疗愈可以释放掉过往累积在身体里的情绪伤痛,从而让我们更轻松地前行。但如果我们过多地把心灵能量投注其中,不断强化这些情绪,反而会使某些情绪长时间地影响我们,深陷其中。


心停留在苦难中,才是苦难不断的根源。

“我能看到自己的模式,就是一直向外求。我上过很多课了,可是看到知名导师的课,我还是忍不住想去上,总觉得自己能量不够。可是我的家人一点都不理解我,我疗愈自己也是为了他们好啊,真不想见他们,一见就烦。”



疗愈不是专门用来否定和肯定自己的工具。不断向外求索,四处听课,不断地用技术方法即各种法门弥补的不过是内在的匮乏空虚,是上瘾。我们做任何事情如果停不下来,就是一种上瘾,上瘾就是执着。


疗愈是好的,必要的,但同时我们也要警惕对疗愈的上瘾症让我们画地为牢,逃避现实。
一个人乘木筏过河,等上了岸,他就会前行,而不是把木筏扛在肩上。







放下疗愈,从当下出发


回到佛法的根本智慧上,烦恼的根源就在于我执和无明。


在催眠中,被催眠者只是坐在椅子上、躺在床上,身体不动,就可以去经验无数个前世,甚至宇宙中去遨游。“清醒地做梦”,它让人认识到原来我们信以为真的这个物质世界并非是那么唯一的真实,原来一切都是心识的幻化。


这个世界是由我们的心灵力量创造的,我们的想法决定了我们的命运。所谓“受苦”,是我们自己的心在感受我们各种心思各种行为,因为不满足不如意而得到情感感受,产生了贪嗔痴爱的执着,就是受苦,即我们自己在接受苦恼。

我们都想快乐,想从烦恼中解脱出来。所谓解脱就是放开,不执著。


金刚经有云:“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得”。物来则应,过去不留。不贪心、不停留,就是解脱的生活。


解脱的生命是圆满的,圆满不是完美,而是完整。人生是没有完美的,当我们想追求完美,就容易产生对疗愈的执着。放下疗愈,就是让生命完整。


在日常生活中,我们不再沿袭以前固有的思维和行为模式,把每一个出现在你生命中的人和事物,都用平常心平等心对待:


当你精心地挑选蔬果,为家人做一餐饭的时候


当你微笑地看着你的朋友,倾听他们向你诉说自己的心事的时候


当你陪伴孩子一起玩泥巴、做手工的时候


当你身心一体,专心地打扫房间和做各项家务的时候


当你在路边、公园里欣赏每一株花草、每一棵树木,并由衷地赞叹它们的美丽

……


这时,你头脑里并没有想到疗愈,但疗愈却在自然地发生。


打开你的心,柔软你的心,全然地接纳、全然地爱、没有恐惧,解脱就在当下。


无穷的过去都以现在为归宿,无尽的未来都以现在为开端。活在当下,把握当下,是改善生命的关键。---- 济群法师